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谁能明白我的心?

2017年7月25日 (周二)

撰文: 廖美香 团结香港基金执行总编辑

hk_elder_facebook_25072017-01.jpg

少女情怀总是诗,多么的浪漫、美妙。步入老龄,长者情怀总是悲?所谓乐龄、智龄、活龄、金龄、盛龄 …… 长者真可这么快活? 抑郁、自杀,常有所闻,你觉我们的长者算有幸福感?

这便是典型的哀歌:当今长者,经历二次大战,战后复元,年轻时经历五、六十年代的奋斗,结婚生子,生活劳碌,步入老龄,又要抱带孙儿。香港住屋挤迫,孙孩长大,一旦身体孱弱,力有不逮,分分钟被赶出家门,被安排到老人院舍居住。家庭不和、婆媳争议、财务开支、儿孙抚养… 两代思想不一,谁有理总说不清。

中国传统有敬老,尊重长者的美德。香港社会属功利型,具赚钱、生产能力的,便是王者。长者老迈体弱、多病,被视为麻烦多多,在不少人心里视之为“负累”,无用可以弃之。有长者自觉不想连累家人自杀而死。长者表达能力差,即使有心人,亦难以沟通与理解。长者与家人、社会之间鸿沟,如何解决?

有时确是老人未能跟上时代、变通不够而不自知,社会又不够容忍,甚至有批评长者恃老卖老。在香港乘坐交通工具,敬老让座不多,内地则非常普遍。香港人情纸薄,长者孤独、贫病交加,青年人在奋斗求学,在职家人忙碌奔波,谁能真正聆听长者的心声?

本港长者自杀率比欧美偏高。2014年本港约1007宗自杀个案,351宗为六十岁以上人士,近乎每天都有长者自杀。自杀长者之中,九成患有抑郁病。

shutterstock_220924963.jpg

我们爱护长者够“落地”吗?

绝大多数人不会、也不敢虐老,总说尊敬长者,但做起事来,真正“落地”为长者好?还是满足一己所欲“离地”做了事情而已?

举例说,安老院要扩展科技,往往将资源运用于人事部、会计部所须的电脑设备、软件使用,而不是用于如何提升长者健康,或便于其行动所需的科技装设。不少长者对老人院的印象,就是等死、虐老的地方,不愿住进去。

医疗界之间或存门户之见,医护人员私下也利用某些保健仪器作治疗,但香港医院却未见采用。曾任伊利沙伯医院一名女护士长说:“西医断症把糖尿病患者的肿胀脚患切除,但我私下为朋友利用远红外线床组,祛湿消炎,最终免除切肢之苦。”她又称,买了该床组回家为家里患肾病的丈夫治疗,延长了性命。“该床组设备具治疗及保健作用,内地一些医院采用,但香港西医则未必认同。”

家人对长者的体恤也非常重要。一名长期失眠的老妇到国货公司保健部,试躺在一张健康床垫上,感到很舒服,熟睡起来。她很想自掏腰包把这玉石床塾买下来,但想来想去,说道:“担心家人不高兴,问问家人先。”可见,长者健康,有时操纵于家人手里;要是家人不理会、不深切感受长者失眠之苦,长者便只有捱下去。另一名老妇说:“年青产后扭伤条腰,几十年来痛患,最近想买健康治疗仪器舒缓一下,但丈夫不同意,痛苦只有自己忍受。”    

有的年青人对长者很关爱,但不周全。一本以中老长者为读者对象的杂志即将面世。一名长者拿上手便说:“杂志设计无疑精美,但字体小得可怜。”令人想到年青人热心有嘉,但对长者的真正需要欠理解,难道他们只顾自己办杂志的快感?只凭自己的想像行事?

相比之下,台湾有感动人心的一幕:嘉义县有一个“到宅沐浴”服务,专为失能长者提供沐浴,过程体贴入微,在女护士协助之下,为长者盖着毛巾洗擦身体,享受一个具尊严的沐浴。“中风病人长期卧床,家人不懂移动病人,有的甚至十年没有洗澡,肮脏不已。我们为他沐浴,剪甲,洗毒疮…… 我们细心苛护,感受到病人的快乐。”服务提供者Angel 在乐龄科技展上对笔者说。

建立“盛龄社会”非常重要

香港男女长寿,世界之冠,但活得不开心,死亡质素不及台湾。香港老人院舍宿位长期缺位,每年有五千多名长者等不及便死去;私营安老院则资源少,工资低,偶有虐老个案。港人搵食劳碌,长期照顾长者容易陷于负累。长者大半世为香港打拼,为家人也创造贡献,长者不应被视为工具,社会不应持“无用”即弃的观念。面对香港老龄化,香港应创造一个包容、有爱的社会。   

正如团结香港基金建议,不同持份者都要有同理心,尤其是科技界、医疗界、院舍界别、社工等不同界别,都应聚首合力解决安老问题。20年后,香港每三人便有一人是长者,人口老化严重,我们需要及早采取措施,更要注意应从长者本位去关爱,使他们的需要真正得到有效解决。


撰文: 廖美香 团结香港基金执行总编辑

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少女情怀总是诗,多么的浪漫、美妙。步入老龄,长者情怀总是悲?所谓乐龄、智龄、活龄、金龄、盛龄 …… 长者真可这么快活? 抑郁、自杀,常有所闻,你觉我们的长者算有幸福感?

这便是典型的哀歌:当今长者,经历二次大战,战后复元,年轻时经历五、六十年代的奋斗,结婚生子,生活劳碌,步入老龄,又要抱带孙儿。香港住屋挤迫,孙孩长大,一旦身体孱弱,力有不逮,分分钟被赶出家门,被安排到老人院舍居住。家庭不和、婆媳争议、财务开支、儿孙抚养… 两代思想不一,谁有理总说不清。

中国传统有敬老,尊重长者的美德。香港社会属功利型,具赚钱、生产能力的,便是王者。长者老迈体弱、多病,被视为麻烦多多,在不少人心里视之为“负累”,无用可以弃之。有长者自觉不想连累家人自杀而死。长者表达能力差,即使有心人,亦难以沟通与理解。长者与家人、社会之间鸿沟,如何解决?

有时确是老人未能跟上时代、变通不够而不自知,社会又不够容忍,甚至有批评长者恃老卖老。在香港乘坐交通工具,敬老让座不多,内地则非常普遍。香港人情纸薄,长者孤独、贫病交加,青年人在奋斗求学,在职家人忙碌奔波,谁能真正聆听长者的心声?

本港长者自杀率比欧美偏高。2014年本港约1007宗自杀个案,351宗为六十岁以上人士,近乎每天都有长者自杀。自杀长者之中,九成患有抑郁病。

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我们爱护长者够“落地”吗?

绝大多数人不会、也不敢虐老,总说尊敬长者,但做起事来,真正“落地”为长者好?还是满足一己所欲“离地”做了事情而已?

举例说,安老院要扩展科技,往往将资源运用于人事部、会计部所须的电脑设备、软件使用,而不是用于如何提升长者健康,或便于其行动所需的科技装设。不少长者对老人院的印象,就是等死、虐老的地方,不愿住进去。

医疗界之间或存门户之见,医护人员私下也利用某些保健仪器作治疗,但香港医院却未见采用。曾任伊利沙伯医院一名女护士长说:“西医断症把糖尿病患者的肿胀脚患切除,但我私下为朋友利用远红外线床组,祛湿消炎,最终免除切肢之苦。”她又称,买了该床组回家为家里患肾病的丈夫治疗,延长了性命。“该床组设备具治疗及保健作用,内地一些医院采用,但香港西医则未必认同。”

家人对长者的体恤也非常重要。一名长期失眠的老妇到国货公司保健部,试躺在一张健康床垫上,感到很舒服,熟睡起来。她很想自掏腰包把这玉石床塾买下来,但想来想去,说道:“担心家人不高兴,问问家人先。”可见,长者健康,有时操纵于家人手里;要是家人不理会、不深切感受长者失眠之苦,长者便只有捱下去。另一名老妇说:“年青产后扭伤条腰,几十年来痛患,最近想买健康治疗仪器舒缓一下,但丈夫不同意,痛苦只有自己忍受。”    

有的年青人对长者很关爱,但不周全。一本以中老长者为读者对象的杂志即将面世。一名长者拿上手便说:“杂志设计无疑精美,但字体小得可怜。”令人想到年青人热心有嘉,但对长者的真正需要欠理解,难道他们只顾自己办杂志的快感?只凭自己的想像行事?

相比之下,台湾有感动人心的一幕:嘉义县有一个“到宅沐浴”服务,专为失能长者提供沐浴,过程体贴入微,在女护士协助之下,为长者盖着毛巾洗擦身体,享受一个具尊严的沐浴。“中风病人长期卧床,家人不懂移动病人,有的甚至十年没有洗澡,肮脏不已。我们为他沐浴,剪甲,洗毒疮…… 我们细心苛护,感受到病人的快乐。”服务提供者Angel 在乐龄科技展上对笔者说。

建立“盛龄社会”非常重要

香港男女长寿,世界之冠,但活得不开心,死亡质素不及台湾。香港老人院舍宿位长期缺位,每年有五千多名长者等不及便死去;私营安老院则资源少,工资低,偶有虐老个案。港人搵食劳碌,长期照顾长者容易陷于负累。长者大半世为香港打拼,为家人也创造贡献,长者不应被视为工具,社会不应持“无用”即弃的观念。面对香港老龄化,香港应创造一个包容、有爱的社会。   

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