西藏高原考古探秘

(2018年10月26日,香港)  团结香港基金中华学社呈献，“中国360度透视”系列讲座第八场，邀请到四川大学历史文化学院考古系教授；四川大学博物馆馆长霍巍教授，向在场约400名观众，以《西藏高原考古探秘》为题，介绍霍巍教授在西藏多年的考古历程，带出这片高海拔的神秘土地下，何时有人类出现、创造文明。

多次来港的霍巍教授首次在合辨机构香港城市大学演讲要数到2001年，期后更多获邀来港演说，亲眼目睹城市大学的成长、香港的进步、以致今次来港刚好是“港珠澳大桥”通车别具意义。

在西藏考古接近三十年时光的霍巍教授，先以“青春岁月:走进西藏高原”说起为何当时会走进西藏考古。西藏位处高原地带，平均海拔在4000米以上，素有“世界屋脊”之称，由于海拔高空气中的含氧量大约只有香港的三分之一，多年来被认为是生命的禁区，何时有人类生活以及何时有人类文明一直未有考究，加上文献记载西藏事迹亦在较后期、要到唐代才出现有关西藏的历史记载。不过所记载的并不完整，只记录西藏生活的都是由东方前往西方的人，对藏族的记载少之又少，绝大部分只记载与佛教有关的事，导致我们对西藏历史的了解十分少，做成西藏有一种神秘的感觉。

在文革后期，一批三人的考古队伍率先进入西藏高原，在西藏的东边发现卡若遗址，发现与中原房屋一样的建筑遗迹，印证古代西藏人并非只住帐篷说法。卡若遗址同时出土大量文物包括骨、角器，当中用动物骨做成的针，反映出当时西藏人的穿着已非常讲究，要剪裁、要缝纫，更有大量装饰品文物被发现。这些发现都让霍巍教授1990年下定决心，要与同窗李永宪一起到西藏参与文物大搜查的工作。

1990年初入西藏霍巍和李永宪首先被派去日喀则地区最远最偏僻的四个县，1991年转往山南地区，1992年再转到阿里地区。这三年间两人用脚走了西藏大半，让霍巍和李永宪彻底和西藏联系在一起，成就了他们的“黄金时代:我和高原的考古故事”。霍巍教授称到西藏考古首先要调查的是西藏有否与中原地区一样存在石器时代，这可证明西藏高原同样有古人生活过，但个问题从来没有得到确实的答案，而这一切都从石头开始。当时队伍在西藏北部一个湖边休息，无意间发现一块新石器时代的石头包括石刀等等，这证明西藏约五万年前已有人聚居。

我们所认知的丝绸之路并不包括西藏在内，但霍巍教授不认同，称由唐朝初年已经有人经西藏到尼泊尔再到印度，所以丝绸之路应该包括西藏。霍巍教授更发现在西藏西部地区的重要寺庙，建筑风格与尼泊尔相近，这留证西藏当时必定有商旅及僧人经西藏前往印度。其中一个更重要的发现，在西藏中尼边境吉隆地区，发现一块刻有汉字的石碑，名为《大唐天竺使出铭》。碑文刻有年份及路线等，证明在唐太宗与唐高宗时期“显庆年间”，派王玄策三度出使印度有关，碑文估计是王玄策第三次到印度时所刻划，证实王玄策单人灭印的史实，亦证实西藏高原在唐代初年已经开通更是中印重要交流通道。

第二个更重要、较王玄策石碑年代更久远的发现“高原敦煌”。1992年的6月，在阿里的皮央、东嘎地区一处低谷，发现大量佛教石窟遗址。霍巍教授指当时车队遇到一名放牧的小女孩，年约七、八岁，首次看到汽车表现十分兴奋要求上车，在谈话间小女孩告知霍巍教授附近有洞穴内有七彩缤纷的画。到达后众人万分潋动，因为他们真的发现精美无伦的佛教石窟壁画。经仔细考究发现石窟是一个皇室佛教石窟，壁画精美细致，是霍巍教授团队对西藏佛教的一大重要发现。不过亦有遗憾事情发生，那一名小女孩带领他们找到“东嘎石窟”后并不知所踪，霍巍教授与他的团队找了十年都找不到她，十年后霍巍教授便放弃寻找。

在西藏考古历程中霍巍教授最痛心的是吐蕃王朝的文物流散严重，大部分都在外国才能找到。有机会近距离接触吐蕃王朝文物，是从收藏在外国博物馆借来香港展出的古董银器及衣物，香港方面邀请霍巍教授来港鉴证下才得此机会。霍巍教授称在西藏的考古最大发现是为古代丝绸之路加入西藏段，令丝绸之路更为完整，将来希望团队会有更多发现，揭开更多不为人知历史。

演讲到最后阶段霍巍教授以“难忘记忆:西藏的考古生活”作结，与大家分享考古30年的难忘事。由于西藏很多地方没有公路，车可行走的就是道，但由于面对危险不少，起初的一部车前往考古地点，后来要出动两部车方便照应。但两部车一同考察亦非万全之策，因霍教授曾经历两部车同时发生故障，事件突显出西藏高原地区交通不便的严重。30年在西藏高原行走霍教授面对不少车祸、危险和困难但仍丝毫无损，强调自己的专业是发现文物保护文物，发现佛像保护佛像，这也算是做善事，所以得以平安。在约高原上面对零下气温的寒天，又要在摄氏50度高温下工作，加上约5000米高原地区连呼吸都有难度，霍巍教授与他的团队晚上根本无法睡，但面对所发现的历史文物，重大发现等等都为考古团队无限兴奋。霍巍教授更特别提到藏人的纯良及友善，令考古团队提供莫大帮助。